前段时间在家闲来无事，把革命样板戏《智取威虎山》看了一遍，被剧中杨子荣的扮演者童祥苓先生的精彩表演深深吸引。带着崇拜之情，我在网上查阅了童先生的生平和被采访的视频，又是深深地震撼。视频中的三个场景让我深深感动。第一个场景是自己的姐姐在文革中被打倒、被批斗，红卫兵让童先生揭发检举姐姐的错误，但他没有这样做，后果就是自己也被批斗；第二个场景是自己一边被批斗，一边参加《智取威虎山》的演出；第三个场景是姐姐为了保住童家班最后一棵独苗，托人带信让童先生检举揭发自己。从这三个场景里面我看到了个体之间、个人之于家庭、个人之于国家和人民所体现出来的那种真情实感，意即忠诚。

　　一、忠诚是中华传统文化的价值精髓

　　这几天我也在网上查“忠诚”的定义，感觉现代汉语里面的解释太过啰嗦，反倒是古人的话里更能透出其意。《荀子·尧问》里面说：“忠诚盛於内，贲於外，形於四海。”唐孔颖达：“忠者，内尽于心也。” 我倒是觉得用“它是一种美德”这简单的六个字来解释更加贴切。

　　忠诚文化是我国传统文化中的宝贵财富。大忠大德、至诚至信，历来是我们民族精神高原上的高峰。在《论语》中，“忠”字出现了近20次，“诚”被古人看作“成己成物”的“五常之本、百行之源”，在“仁义礼智信”中，“信”字亦即忠诚之意。在社会主义核心价值观中，忠诚是基本价值规范。北宋周敦颐认为“诚”是至高无上的宇宙本体：“诚者，圣人之本。大哉乾元，万物资始，诚之源也。”只有“忠”和“诚”，才能生发万物，诚为物之始终，不诚则无事无物，这是自然的法则。飞禽走兽、花草树木、风雨山石、河流湖泊、天地万物、宇宙星空，都是尽心竭力，诚实的面对世界，没有虚妄。忠诚是信任的根本前提，也是责任担当的根本前提。没有忠诚，就不会有信任；而没有信任，就不会有责任和担当；没有责任和担当，就不会有情谊、机会和持续的高价值的利益。忠诚是优良组织关系的灵魂，团队凝聚力的品格基石，没有忠诚便没有团队的灵魂。缺乏忠诚的后果，一是千夫所指。代表人物古代的有抛弃妻子、贪图荣华的陈世美，杀害亲夫的潘金莲。当今世界的诸多明星名人，所谓的背叛、八卦等。二是遗臭万年。代表人物有陷害忠臣岳飞的秦桧，被张飞嗤之以“三姓家奴”的吕布，近代的则有以汪精卫为代表的卖国贼之流。

　　二、忠诚是时代旋律的主音符

　　千百年来古今中外的仁人智士，对“忠诚”都着许许多多的赞美和颂扬，可谓仁者见仁、智者见智。到了近代，更是达到一个新的认识高度和境界。忠诚，可以说是人类本性使然，是安身立命之本。没有忠诚，就没有爱，友谊也不会持久；没有忠诚，就没有责任，家庭就会支离破碎；没有忠诚，就没有凝聚，国家、政党、民族就会一盘散沙、分崩离析，如果真是这样，那么整个人类社会也就荡然无存了。自中国共产党诞生以来，无数共产党员抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇感天动地的忠诚华章。当今社会，思想观念多元多变，不同人有不同价值排序。但越是这样，越凸显理想信念的可贵，越需要奏响忠诚这个时代旋律的主音符。

　　比尔盖茨说过：忠诚是员工一切美德之首。索尼公司有这样一个招聘原则：“如果想进入公司，请拿出你的忠诚来。”诚不是一种纯粹的付出，忠诚会有忠诚的回报。而我们自己就是忠诚的最大受益人，忠诚的人会比不忠诚的人获取更多。虽然，你通过忠诚工作创造的价值不完全属于你个人，但你通过忠诚工作造就的忠诚品质，却完完全全属于你自己。

　　三、忠诚是共产党员的座右铭

　　习近平总书记曾指出，要心中有党、对党忠诚，把牢政治方向，强化组织意识，时刻想到自己是党的人，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉维护党的团结统一。这一重要论述，深刻阐明了共产党人“忠诚”的内涵要求。这要求我们时刻强化党的意识，把对党绝对忠诚作为基本政治素养，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，在政治、理论、工作、廉洁等各个方面严要求、过得硬。

　　对党“忠诚”，在不同的历史时期，不同的背景条件下，有其特殊的含义和意义。革命战争年代，共产党员对党忠诚表现为为民族解放和新中国成立与敌顽强斗争，出生入死，流血牺牲。社会主义建设时期，对党忠诚则是坚定理想信念不动摇、坚持党性原则不动摇、坚守宗旨意识不动摇，心中有党、有民，心中忧党、忧民。“天下至德，莫大乎忠”。共产党员要把对党忠诚作为自己的“座右铭”，在党言党、在党爱党、在党忧党、在党为党，始终把党和人民的利益放在前面，装在心里，以高昂的斗志，饱满的激情投身到建设中国特色社会主义的伟大事业中。

　　因此，忠诚者，终受益。